Fuera policías espías de nuestras vidas

A finales de enero, el medio catalán La Directa publicaba el resultado de una ardua investigación –en la que han participado 13 personas que han invertido un total de 540 horas– que revela que un policía nacional, cuyo nombre corresponde con las siglas D. H. P., se había infiltrado en los movimientos sociales libertarios del barrio barcelonés de Sant Andreu. Dani, como se le conocía en estos círculos, se infiltró en el centro social La Cinètika en junio de 2020.

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Rizoma Libertario: encuentro de bibliotecas anarquistas de Madrid

¿Por qué y para qué un encuentro de bibliotecas anarquistas hoy? Vivimos en una democracia liberal en cuya trastienda operan poderes económicos que dictan las reglas del juego social y que se sirven del aparato del Estado, de las fuerzas del orden y de los medios de comunicación para mantener sus privilegios. Una de las consecuencias es la desinformación cotidiana y la construcción de un escenario cultural al servicio del capitalismo. Las formas pedagógicas presentes en este sistema capitalista se

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Congreso de Córdoba en 1872-1873. 150 años de los orígenes anarquistas en España

Este mes pasado el sindicato CNT-AIT celebraba en Alcoi (Alacant) el 28º Congreso internacional y el centenario de la AIT (Asociación Internacional de Trabajadores) fundada en Berlín en 1922 por grupos anarcosindicalistas, que trazaron sus orígenes en la Primera Internacional (1864-1872) de carácter obrero. Inicialmente rechazaban el neutralismo sindical de la Carta de Amiens de 1906 y ratificaban la independencia tanto de partidos políticos marxistas, como socialdemócratas. De igual manera, este pasado mes de diciembre de 2022 tuvo lugar en

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Extremadura anarquista. Siglo y medio de movimiento libertario, represión y contracultura

Autor: Chema Álvarez. Editorial Jarramplas. Extremadura, 2022 Se sigue sabiendo poco sobre anarquismo en ciertas regiones del Estado español y muestra de ello es que hasta la fecha no había ningún libro sobre el anarquismo en Extremadura (excepto El anarquismo extremeño frente al poder, de Angel Olmedo), pese a que su historia corre paralela a la de dicho movimiento en Andalucía, pues surge también de las luchas del campo a finales del siglo XIX. En ese momento, tras I Internacional,

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Anarquismos no occidentales. Reflexiones sobre el contexto global

Autor: Jason Adams. Editorial: La neurosis o las barricadas. Páginas: 89. Hace ya tiempo reseñamos la colección Lmentales de la editorial La Neurosis o Las Barricadas, breves y asequibles libros de máximo noventa páginas de extensión y por cuatro euros cada uno. Esta ocasión queremos destacar una de estas obras, que nos acerca a la historia del anarquismo en países periféricos y en la práctica de algunos pueblos no occidentales. Esa historia marginal que ha forjado lecciones de lucha y

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Treinta y pico inviernos cavando la tumba del fascismo. Paseo antiturístico por escenarios del Madrid antifascista

Por docenas se cuentan lxs revolucionarixs caídxs en madrileñas calles de enrojecido asfalto, entre 1977 y 1980, a manos de fundamentalistas nacional católicos fuerzanovistas, Guerrilleros de Cristo Rey, centurias del falangista Frente de Juventudes o parapoliciales grupúsculos armados con la complicidad de aparatos tardofranquistas como el Batallón Vasco Español. Desde que en 1978 el anarcosindicato C.N.T comenzará a sacar mesas propagandísticas las matinales de Rastro en la plaza de Tirso de Molina, antigua plaza del Progreso, presidida por el decimonónico

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Entrevista al Colectivo Autónomo Lima Barreto y a la Federación de Organizaciones Sindicales Revolucionarias de Brasil

Brasil es el país más extenso de América Latina, un territorio con un gran peso social y político en el continente, con la lengua portuguesa como idioma oficial y principal, obviamente resultado de un proceso colonizador, muy similar a la lengua española, y con quien queremos construir relaciones políticas y de apoyo mutuo. Por ese motivo hemos querido entrevistar al Colectivo Autónomo Lima Barreto y a la FOB, Federación de Organizaciones Sindicales Revolucionarias de Brasil, a la que pertenece. Cuando

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Ricardo Flores Magón. Anarquista mexicano y revolucionario indomable

«No queremos ricos, no queremos sacerdotes ni gobernantes; no queremos bribones que exploten las fuerzas de los trabajadores; no queremos bandidos que sostengan con ley a esos bribones, ni malvados que en nombre de cualquier religión hagan del pobre un cordero que se deje devorar de los lobos sin resistencia y sin protesta. Por que cualquiera que este una pulgada arriba de nosotros es enemigo». La caricatura internacional mexicana exprime sus clichés más mercantilizables: las playas de Cancún, los tacos,

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Entrevista com o Colectivo Autônomo Lima Barreto e a FOB (Federação das Organizações Sindicais Revolucionárias do Brasil). Anarquismo brasileiro

O Brasil é o maior país da América Latina, um território com grande peso social e político no continente, tendo a língua portuguesa como língua oficial e principal, obviamente fruto de um processo de colonização, muito semelhante à língua espanhola, e com quem queremos construir relações políticas e apoio mútuo. Por isso quisemos entrevistar o Coletivo Autônomo Lima Barreto e a FOB, Federação das Organizações Sindicais Revolucionárias do Brasil, à qual pertence. Quando esta entrevista foi realizada, o Brasil estava

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Lucy Parsons (1851-1942): Antología de una anarquista olvidada

Edición, prólogo, biografía, compilación de textos y traducción de Marta Romero-Delgado. Ed. Imperdible. Rústica con solapas, 158 páginas, 17 cm x 12 cm. Lucy Parsons fue una anarquista, feminista, sindicalista, escritora, editora y gran oradora que nació a mitad del siglo XIX en los Estados Unidos de América. Mujer racializada y autodidacta que dio discursos y escribió textos de manera audaz, elocuente y apasionada sobre temas sociales y políticos, los cuales resultaban sumamente transgresores para aquella época. A pesar de

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Anarquismos en perspectiva: Conjugar el pensamiento libertario para luchar el presente

Autor: Tomás Ibañez. Editorial Descontrol. Septiembre 2022. 198 páginas En Anarquismos en perspectiva, Tomás Ibañez ha agrupado sus textos en tres bloques: el encaje en la situación actual y sus perspectivas de evolución, las cuestiones teóricas del pensamiento anarquista que tendrían que renovarse, y el actual totalitarismo y las prácticas de resistencia necesarias.En estos textos Tomás vuelve sobre temas sobre los que le interesa pensar y repensar, reflexionar, profundizar: anarquismo y revolución, el poder/dominación, el Estado, la libertad, el contexto

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Si no tú, ¿quién? Si no ahora, ¿cuándo?

Por David Martínez. Miembro del Ateneu Llibertari de Castelló (1995-2002) Hace tiempo que varias ideas me hierven la cabeza, como en un cajón de sastre. Diversas ideas y sentimientos rebotan dentro de mi cerebro con una mezcla de nostalgia, de frustración y de ansiedad, pero, sobre todo, de sentido de responsabilidad. Voy a ver si soy capaz de plasmarlo de alguna manera. Somos un grupo de personas que vivimos de forma militante el final de siglo pasado y/o el principio

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La Internacional antiautoritaria de Saint-Imier en 1872

Los tiempos rebeldes necesitan de organización, de encontrarse y discutir sobre la humanidad, de obtener nuevas ideas consecuencia de arduos debates y también nuevas estrategias nacidas de la reflexión y el conflicto constructivo. Mientras se escribían las líneas de este artículo, se cumplen 150 años de un congreso internacional antiautoritario donde las ideas librepensadoras y el federalismo anarquista se debatían en la Europa de abajo y a la izquierda de aquellos tiempos. A finales del verano de 1872 se reunió

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Breve elogio del anarquismo

Por Fernando Balius «Me pregunto si podemos relacionarnos de otra manera con ese pasado, no como la “infancia” de la que hay que desprenderse si queremos crecer, sino como una potencia siempre actualizable. Hay algo de la experiencia de lo minoritario que puede tener siempre un valor: la creatividad, el desafío, la acción sin cálculo ni espera. Para que así, al “madurar”, no nos volvamos fríos y secos, en la mera aceptación del principio de realidad» – Amador Fernández-Savater (a

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