El Hombre que fue Jueves

Autor: G.K. Chesterton. Publicada originalmente en 1908. Editada en 2011 por Valdemar. 304 páginas. En el Londres de principios del siglo XX, el poeta Gabriel Syme es reclutado por una sección anti-anarquista del Scotland Yard para infiltrarse en el movimiento anarquista, haciéndose pasar por un activista y así poder delatar a sus integrantes. Syme se infiltra en el movimiento anarquista a través de otro poeta, Lucian Gregory, que, ignorando su condición de infiltrado, le lleva a una reunión anarquista local.

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Entre el deber y el motín. Lucha de clases en mar abierto

Editorial: Antipersona. Autor: Marcus Rediker. Páginas: 460 Marcus Rediker es un historiador, ensayista y activista estadounidense; especialista de la historia social marítima y de la piratería, que imparte clases como catedrático en la Universidad de Pittsburgh, en Pensilvania. Ha escrito varios ensayos sobre los aspectos sociales de la historia marítima, y considera a los marineros y piratas del siglo XVIII como los precursores de los movimientos anticapitalistas modernos. En 2002, Marcus Rediker publicó en colaboración con Peter Linebaugh ‘La hidra de

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Los derechos ignorados

Autor: Amadeo Sánchez Ceballos. Editorial: Punto Rojo. Páginas: 566. Amadeo Sánchez Ceballos se ha dedicado casi 45 años de su vida laboral en el sector asegurador. Es licenciado en Historia y Máster en Historia de la España Contemporánea, en 2017 defendió su tesis doctoral que ha desarrollado a lo largo de cinco años de investigación, y que es la base fundamental de la obra que ha publicado. La Declaración Universal de los Derechos Humanos fue proclamada por la Asamblea General

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Historia de la FAI

La Federación Anarquista Ibérica fue fundada en 1927 como una confluencia de grupos anarquistas portugueses y españoles (algunos de ellos en el exilio), constituyendo la principal organización específica del anarquismo en la península ibérica. Desde sus inicios estuvo ligada a la CNT y a los movimientos obreros y sindicales, en los que desempeñó un papel fundamental.

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Hanneke Willemse, in memoriam

Recientemente falleció la historiadora holandesa Hanneke Willemse (1949-2021), una de esas personas que granito a granito y de manera humilde han reconstruido la historia social participando desde el anarcosindicalismo. Ella es una de esas voces que se propagarán como eco imperturbable en el tiempo y que, con bastante probabilidad, muchas de nosotras conoceremos póstumamente, una vez nos ha dejado y deseándole que la tierra le sea leve. Nacida en la ciudad de Ámsterdam pocos años después de finalizar la Segunda

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Recomendaciones

“Quedarse en casa” no significa “distanciamiento social”

En el mundo anglosajón se está promoviendo lo que se conoce como “social distancing” (“distanciamiento social”) para referirse al encierro en casa y la consiguiente separación física del resto de la población. Para nosotras, el término es errado, pues pone el foco en la desconexión con las personas de tu comunidad, cuando debería centrarse en la falta de contacto físico necesario para protegernos del puto virus, sin aislarnos de nuestra comunidad.

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Érase una vez la huelga

La huelga es una herramienta de presión y de protesta que habitualmente se desarrolla abandonando cualquier actividad laboral asalariada, donde sus participantes utilizan este medio para defender sus derechos sociales y económicos. La huelga trata de intervenir mediante la acción directa del pueblo trabajador paralizando el modo de producción económico al reconocer las condiciones laborales como abusivas e injustas.

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Cien años del Biennio Rosso: los consejos de fábrica italianos que se organizaron en Turín

El periodo conocido como Biennio Rosso italiano, traducido al castellano como bienio rojo, se desencadenó en el norte de Italia fundamentalmente entre 1919-1920, y estuvo protagonizado por los consejos de fábrica integrados por obreros socialistas y anarquistas. Las revueltas populares estallarán en torno a la llamada a una huelga indefinida que se extiende por las regiones del Piamonte y Lombardía, implicando a más de medio millón de obreros organizados en contrapoderes conocidos como ‘consejos obreros’ inspirados en los soviets. En

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Sanfermines 1978: Un disparo al corazón de los movimientos populares en Navarra

Los Sanfermines del año 1978 fueron unos festejos que en Iruñea, la capital navarra, serán difíciles de olvidar por lo trágico de los sucesos, y por la encomiable recuperación de la memoria histórica que algunas organizaciones llevan a cabo para recordar la muerte del joven Germán Rodríguez por disparos de la Policía Armada y decenas de personas heridas en la ciudad. Esta acción violenta de la policía provocó la convocatoria de una Huelga General en Navarra, que se extendió al

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Funciones de la cárcel (I)

En el artículo anterior de la serie de temática carcelaria se explicó que la cárcel había surgido principalmente como un instrumento de encierro de los pobres redundantes y más o menos desligada de la lucha contra la delincuencia (autores como Foucault sostienen precisamente que la cárcel desempeña un papel fundamental en la emergencia de “la delincuencia” como algo distinto a la suma de delitos). No obstante, una institución puede sobrevivir a sus funciones originales, y renovarse. Es decir, una vez

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Algunas notas sobre el origen de las cárceles

Las cárceles, sorprendentemente, son un invento relativamente nuevo. Lo primero que es pertinente señalar es que la cárcel, como pena, no tiene más de 300 años. Aunque es difícil poner una fecha exacta en una época en la que los plazos y los lugares geográficos de aparición eran muchos más largos y estaban más desacompasados que ahora, la cárcel pasó a usarse como pena preestablecida en Europa entre el siglo XVII y principios del siglo XIX. El hecho de que

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