Hacia una contraofensiva Trans

A mediados del mes de abril, el Tribunal Supremo británico dictó un histórico fallo en el que determinaba que las definiciones de «mujer» y «sexo» en la Ley de Igualdad de Reino Unido de 2010 se «refieren [exclusivamente] a una mujer biológica y al sexo biológico». En otras palabras, las mujeres trans no son mujeres, según los jueces del más alto tribunal de las islas británicas. Incluso las que cuentan con un certificado de reconocimiento de género (CRG) no entran

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Entrevista a Ariskas: «Las reuniones eran una manera de encontrarnos y romper con el aislamiento al que nos aboca el ritmo de vida capitalista urbano e inmediato de Madrid»

‘Ariskas, porque estamos hartas de poner siempre buena cara ante una sociedad que cuando no nos discrimina, nos menosprecia, nos victimiza, nos insulta, nos desprotege, nos olvida o intenta tapar nuestro malestar bajo etiquetas que ellos mismos inventan e imponen: zorra, marimacho, bollera, histérica, loca…‘ Ariskas es un colectivo feminista no mixto, e invitan a participar en sus asambleas y reuniones, que tienen lugar en La Villana de Vallekas, a cualquier persona no identificada como hombre-cis. Su estructura es horizontal y su carácter es abierto,

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Una tránsfoba al frente del Instituto de las Mujeres

Isabel García (Las Palmas, 1968), ex responsable LGTBI del PSOE y ex diputada de Igualdad en la Diputación de Valencia entre 2015 y 2019, fue nombrada a finales de diciembre directora del Instituto de las Mujeres por el Gobierno de PSOE-Sumar. García es fundadora del Feminario de Valencia, un espacio de debate financiado con dinero público que en los últimos años se ha caracterizado por darle voz a Amelia Valcárcel, Rosa Magda o Ángeles Álvarez, feministas transfóbicas vinculadas a la corriente

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Ayuso acude en defensa de la heterosexualidad

Los heterosexuales se encuentran cada vez más en peligro y corren riesgo de desaparecer. Y ya si son hombres blancos, ni te cuento. Por suerte, una valiente líder, oriunda de Madrid, la tierra de la libertad, ha escuchado su grito de socorro y ha salido en defensa de esta minoría oprimida. A principios del mes de noviembre, el Gobierno del PP de la Comunidad de Madrid registró una Propuesta de Ley para reformar la Ley de Protección LGTIB y la

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TRANS. Confesiones de una punk anarquista y vendida

Autora: Laura Jane Grace, con colaboración de Dan Ozzi. Editado por Altamarea. EEUU, 2016. España, 2021. 306 páginas. El 24 de mayo de 2012 la revista musical Rolling Stone publicaba una pieza titulada “La vida secreta de la rockera transgénero Laura Jean Grace”. Laura era ya famosa por ser cantante y fundadora de la banda estadounidense Against Me! desde 1997. El artículo ponía en conocimiento del público general lo que Laura venía advirtiendo en algunos de sus temas: que ella

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A la izquierda de la izquierda. Un debate que nos orilla al Margen del Margen

Dicen por ahí, cosa cierta, que estamos en el fin de la era 15M. Cualquiera que haya estado en la algarabía del 15M podrá recordar el desconcierto y entusiasmo de los primeros días. Las que veníamos de una militancia libertaria experimentamos ese mismo desconcierto y ese mismo entusiasmo no sin contradicciones a veces difíciles de superar. Un levantamiento ciudadanista que por momentos confundía «democracia» con «revolución»; con planteamientos a veces difusos de reforma política y social asentados curiosamente en formato

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Convocatorias del 8 de marzo de 2022: «Derechos para todas, todos los días»

El 8 de marzo “es una jornada de lucha feminista en todo el mundo en conmemoración del día 8 de marzo de 1911 en el cual las trabajadoras de una fábrica textil de Nueva York llamada Triangle Shirtwaist declararon una huelga en protesta por las condiciones insoportables de trabajo. El dueño no aceptó la huelga y las obreras ocuparon la fábrica. El dueño cerró las puertas y prendió fuego muriendo abrasadas las 129 trabajadoras que había dentro«. Este 8M de

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Queercore: How to punk a Revolution

Bruce Labruce, conocido como el pornógrafo del punk, tenía 18 años cuando llegó a Toronto (Canadá) en 1982. Pronto se dio cuenta de que la ortodoxia gay de los grupos de la ciudad constreñía sus ansias de una autodeterminación sexual fluida y flexible. La escena punk rock, por su parte, también imponía estrictos roles de género que le empujaban a la marginación. En 1981 la cantante y directora G. B. Jones junto con Caroline Azar y Candy Parker habían formado la banda Fifth Column (Quinta Columna). El nombre se refiere a la estrategia franquista del golpe de 1936. Se trataba de un grupo de punk formado sólo por mujeres que LaBruce define como feministas a su manera. Bruce y G.B., en respuesta al creciente aburguesamiento de la comunidad gay, crearon el fanzine conocido como J.D.’s de contenido sexual, político y artístico y dedicado a la agitación con titulares como «Hitler tenía razón: los homosexuales son los enemigos del Estado».

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La Delegación de Gobierno en Madrid prohíbe la manifestación del 8M. La guerra cultural contra el feminismo

El 8 de marzo de 2020 miles de mujeres salieron a las calles a protestar contra el machismo y la sociedad patriarcal. Este año la convocatoria cayó en domingo, por lo que no tenía sentido convocar una huelga general de mujeres como en años anteriores; tan solo se celebraron manifestaciones, las cuales fueron menos concurridas que en años anteriores, seguramente por temor al nuevo coronavirus. A pesar de ello, se podía ver el buen estado de salud del que goza

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Polonia: un nuevo ataque a los derechos reproductivos de las mujeres

Las calles de Varsovia son un hervidero. Ni el miedo al virus, ni las medidas del gobierno para atajar los contagios (con la prohibición de reuniones de más de cinco personas), pueden frenar la rabia de miles de mujeres. Hace unos días, el Tribunal Constitucional, copado por jueces conservadores cercanos al gobernante Partido Ley y Justicia (PiS), ha declarado inconstitucional uno de los pocos supuestos bajo los que es legal abortar en Polonia: el de malformaciones graves del feto.

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Pinkwashing, politiqueo sucio y en juego la vida y la dignidad Trans

La primera vez que leí el concepto pinkwashing fue en un artículo de Houria Bouteldja, activista y escritora francoargelina. Desde ese momento se convirtió para mí en una indiscutible oradora. Houria no tiene reparos en decir las cosas tal como son, el frente abierto contra el que lucha es demasiado grande. Porque como para cualquiera de nosotras de este periódico y sus allegadas, la izquierda se presenta poco menos fascista que cualquier otra política que vaya en sentido contrario. Y

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Revuelta feminista para este 8M

Este año 2020, la fecha histórica para conmemorar la lucha de las mujeres, centrada en el 8M, cae en domingo. Las disputas, debates, reflexiones y reyertas entre las distintas feministas que organizan cada año desde el 2017 la huelga feminista han sido del todo variopintas, pero realmente muy necesarias. El primer año que se planteó hacer una huelga de mujeres fue en 2017. La propuesta venía de Argentina, con la única idea de hacer un paro internacional de mujeres, “si las mujeres paran se para el mundo”.

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Stonewall. El origen de una revuelta

Autor: Martin Duberman. Editorial Imperdible, Madrid 2018. 426 págs. En el día mundial mundial contra la homofobia Stonewall. El origen de una revuelta de Martin Duberman busca terminar con el mito que nos llega muchas veces de que sus protagonistas fueron tipos gays, cis, blancos y jóvenes cuando no faltó la presencia de las trans racializadas, las chapetas callejeras, las bollos de todo tipo, y el activismo de los grupos anarquistas o comunistas. Una historia que al recordar difiere mucho

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¿Feminismo para qué? Feminismo para todo

El 20 de mayo del año 2011 (cuando este periódico llevaba tan solo cuatro números publicados) unas compañeras colocaban una pancarta con el lema «La revolución será feminista o no será» en un punto visible de la Plaza de Sol. Por entonces hogar del 15-M. La vida de la pancarta feminista fue, sin embargo, muy corta. Tras un abucheo tumultuoso un hombre la desprendió, convencido, imaginamos, de que así defendía un «consenso de mínimos» que por entonces comenzaba a mutar en dogma de fe poco reflexionado.

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